ما يستمع إليه المحبُّون

ودّع الوسط الفني المغربي اليوم أحد أبرز رموزه في فن الطقطوقة الغناوية، حيث أُعلن عن وفاة المعلم مصطفى بكبو في الثامن من سبتمبر 2025. يُعد بكبو من الشخصيات البارزة التي ساهمت في الحفاظ على التراث الغناوي ونشره داخل المغرب وخارجه.

تكشف المخرجة إيزا جينيني في فيلمها الوثائقي الجديد عن جوهر فن العيطة، ذلك النمط الموسيقي الفريد الذي يجسد روح السهول الأطلسية المغربية. يقدم الفيلم نظرة عميقة على هذا التراث الشفهي العريق من خلال أداءات موسيقية أصيلة ولقاءات مباشرة مع رواده.

قصيدة «تعلّق قلبي طفلةً عربية» تمثل إحدى أكثر قصائد الغزل تداولًا في التراث العربي، وغالبًا ما تُنسب إلى الشاعر الجاهلي امرئ القيس بن حجر الكندي، المعروف بلقب "ملك الغزل" وصاحب المعلقة الشهيرة. إلا أن هذه النسبة تظل محل نقاش وجدال بين دارسي الأدب العربي؛ إذ أن عددًا من الباحثين يشككون في صحة إسناد الأبيات إليه، مستندين إلى اختلافات في لغتها وموضوعها عن الموروث المعروف لشعر امرئ القيس، بل ويعتبرها بعضهم نصًا أُلصق بالشاعر في مراحل لاحقة، ربما لمجرد شهرة الاسم وقوة حضوره في الثقافة الأدبية. ومع ذلك استقرت القصيدة في ذاكرة الأدب المنقول وأضحت من

شهدت النقدية الموسيقية تحوّلات جذرية خلال العقود الماضية، إذ أصبح من النادر أن يطلق النقاد الأقلام الحادة أو التصنيفات السلبية القاسية على الأعمال الفنية، بعدما كانت طقوس "تقطيع" الألبومات أو الفنانين سمة ثابتة في الصحافة الثقافية للستينات والثمانينات. يلاحظ محللون أن روح التنافس والجرأة التي حملها نقاد من قبيل روبرت كريستغو وغريل ماركوس أفسحت المجال تدريجياً لأسلوب أكثر حذرًا واتزانًا.

وُلدت إلهام عام 1995 في حي كوينز بنيويورك لأسرة مغربية مهاجرة، واستطاعت في سن الثلاثين أن ترسّخ اسمها بين أبرز نجوم موسيقى الآر أند بي من أصول مغربية على الساحة الدولية. منذ إصدار أول أعمالها عام 2018، اختارت التعبير عن هويتها وتجاربها الشخصية، فحمل أول ألبوم مصغر لها اسم البناء السكني الذي ترعرعت فيه، بينما عكست بقية أغانيها مزيجًا من الهشاشة وقوة الإرادة والاعتزاز بالجذور.

أصبحت الدعوات إلى المشاركة في البودكاست من أكثر الأساليب انتشاراً لاستهداف الشخصيات المؤثرة ورجال الأعمال في العالم الرقمي اليوم. في السنوات الأخيرة، استغلّ مجرمو الإنترنت الطفرة الإعلامية التي تشهدها برامج الحوار الصوتية والفيديوية، ليطوروا أساليب احتيال متقدمة يصعب على الكثيرين اكتشافها رغم الطابع الاحترافي الظاهري. تبدأ القصة برسالة بريد إلكتروني تحمل اسم منصة بودكاست شهيرة، تعرض المشاركة في مقابلة إعلامية ضمن حلقة تجمع نخبة من قادة الرأي، وتعرض في نفس الوقت مكافأة مالية مغرية، لتبدو الدعوة فرصة لا تُفوّت للظهور والتأثير.

أحيا أداما سيديبي، آخر عازفي السوكو المحترفين في مالي، ليلة استثنائية في مهرجان فاس للموسيقى الروحية، مستخدماً آلته ذات الوتر الواحد لينسج خيوطاً موسيقية تربط الماضي بالحاضر.

نعيش اليوم في عالم لم يعد فيه الضجيج حادثاً عارضاً، بل خلفية دائمة للحياة. يلازمنا كظلّ في المطاعم والمصاعد والشواطئ والمحطات والمتاجر وحتى في بعض الشوارع المزوّدة بمكبّرات الصوت. ما يصلنا ليس موسيقى تُصغى، بل عجينة صوتية جاهزة تُفرش في الهواء لملء الفراغ؛ ليست وجبةً متقنة بل “همبرغر سمعي” مضبوطاً على الإرضاء الفوري، مشبعاً بـ“دهون” هارمونية و“سكّر” لحني، ويُقدَّم فاتراً طوال اليوم.